Ислам

Ислам (араб. Islam - "покорись воле Аллаха"), одна из трех гл. мировых религий, основана пророком Мухаммедом. Ее догматы изложены в Коране (к-рый мусульмане считают последним и окончательным откровением, ниспосланным пророку самим Аллахом) и в сунне (высказывания и деяния Мухаммеда, записанные его сподвижниками, а не им самим), а полит, и социальные основы определены в шариате (свод мусульм. правовых норм). К 1800 г. И. являлся офиц. религией Османской империи, султан к-рой был халифом - духовным и светским главой мусульм. гос-ва; он распространился в Центр. Азии, на Индийском субконтиненте и в сопредельных регионах. Сегодня И. - офиц. религия примерно 45 гос-в, насчитывающая 800 млн. верующих. Общины мусульман есть во всех европ. странах, а также в Сев. и Юж. Америке; в Зап. и Вост. Европе, по нек-рым оценкам, число верующих мусульман достигает 7 млн., а в быв. Советском Союзе их насчитывалось 12 млн. В 19 в. на ход истории в Африке оказали воздействие исламистские движения сануситов в Ливии, народа фульбе (фулани) в Зап. Африке и махдис-тов в Судане (Махди); все они в той или иной мере испытывают влияние мусульм. теософа-панисламиста Джемаль-ад-дина аль-Афгани (1838-97). С распадом (1921) Османской империи и ликвидацией (1924) Константинопольского халифата (руководящего светского и духовного центра исламской общины) поднялась волна мусульм. национализма. В нач. 20 в. возникли два хорошо организованных движения, выступавших за возрождение традиц. (фундаментальных) догматов религии и против зап. влияния - об-во "Братья-мусульмане", основанное в 1928 г. Хасаном аль-Банна (1906- 49) в Египте и распространившееся на Бл. Востоке, и Исламское общество, учрежденное в 1941 г. Саидом Абуль Мавдуди (1903-79) в Индии. Оба эти об-ва оказали влияние на др. фундаменталистские движения во всем мире, в т.ч. на сторонников и последователей аятоллы Хомейни в Иране. В наст, время все они подчеркивают необходимость социальной и полит, перестройки исламского об-ва и исламского гос-ва. В совр. исламе существуют два гл. направления - суннизм, имеющий приверженцев в большинстве мусульм. стран, и шиизм, распространенный гл.об. в Иране. Оба направления придерживаются одних и тех же осн. догматов, но различаются в орг-ции общины, а также в теологической и правовой практике. Осн. предмет разногласий между ними состоит в том, что, по убеждению шиитов, только прямые потомки пророка Мухаммеда могут принимать титул имама (религ. лидера), тогда как сунниты выбирают имамов по общему согласию. Напряженность во взаимоотношениях суннитов и шиитов стала в 20 в. одной из гл. причин социальных и полит, волнений в странах Бл. Востока.